부제목 :
기공(氣功)이란?
기공은 우리 눈에 보이지 않는 무형의 기운이다.
이 기운을 축적하는 것을 축기라고 한다. 이 축기를 인체의 경락 곳곳에 운반
하여 주는 것을 운기조식(運氣調息)이라 하는 데 인간의 근원적 생명을 지속적
으로 유지시켜준다.
일학스님의 기공(氣功) 참선 수련법
노화방지와 질병을 치료해 주는 역할은 물론 정신적인 면에도 지대한 영향을
미친다.
마음이 고요하면 모든 진리가 바르게 보여 현상계를 정확하게 파악할 수 있게
되고, 나아가서는 상대방에 대한 이해심도 넓어지고 배려하는 마음도 깊어진다.
심신의 획기적인 변화를 가져다주는 이 기공이야말로 정각(正覺)의 경지에
오를 수 있는 근원적 바탕이 아닐 수 없다.
기공 자세의 종류
1. 태공유수(太空有水)
백두산의 소나무가 강한 바람을 견디며 부러지지 않으려고 비스듬히 누워있는
자세로서 가장 기본적인 입선(立禪)의 자세이며 우리 백두민족의 대표적인
표상으로서 웅장하고도 장엄한 자세이다.
어깨넓이보다 약간 넓게 양발을 벌리고선 다음 양발을 옆으로 15도 각도로
비튼다.
이때 남자는 오른 발이, 여자는 왼발이 전면을 향하도록 한다.
허리 위의 몸통은 45도 각도로 비튼다.
양다리의 무릎은 약간 구부린다. 후면의 다리 뒤꿈치는 바닥에서 약간
들어올린다. 두 팔은 위로 치켜올리는 데 전면을 향하여
둥근 원의 모양으로 만든다. 두 주먹은 손바닥 안에 탁구공을 감싸쥐듯이
손바닥 안을 비우고 검지와 중지를 돌출 시켜 가볍게 쥔다. 양팔의 주먹과
주먹 사이의 간격은 자신의 주먹 하나만큼 들어갈 정도로 비운다.
시선은 양 주먹 사이를 지나 어느 한곳을 가상적으로 점을 찍어놓고
집중적으로 바라본다.
이 자세의 장점은 모든 근육의 기혈을 풀어준다. 근육의 조직은 가로 근육과
세로근육으로 이루어져 있는 데 특히 가로 근육의 조직을 풀어주고 양어깨의
견정혈도 풀어준다.
견정혈의 위치는 목 뒤쪽의 7경추중 맨 위 부분인 1번 경추부터 7번 경추의
툭 튀어나온 대추혈 양옆에 있어 대추혈과 양측 견정혈이 정 삼각형을 이루고
있다.
양어깨의 움푹 들어간 곳이다. 이 견정혈이 굳으면 새는 날지 못하고 사람의
경우 몸에서 냄새가 나기도 한다.
태공유수 자세를 취함으로써 골수생성이 활발해져서 피의 순환을 원활하게
하고 뼈를 강하게 하고, 피부와 근육을 부드럽게 한다.
약 3개월에서 5개월 정도의 수련을 하면 심장의 기능이 좋아지고 고혈압에도
효과가 있다.
2. 반퇴신권(返退神拳)
이 자세는 심장과 폐장의 기능을 강화 시켜주는 선법이다.
이 선법의 특징 중 하나가 노화로 둔해진 신경선 등을 살려내어 반사 신경이
욱 활성화되고 예민해지며, 하단전에 기를 저절로 모으게 하여 인위적인
단전호흡이 아닌 자연적으로 단전호흡을 할 수가 있다. 또한 무릎을 구부려
줌으로써 하체에 기운을 붙게 하여 발걸음이 가벼워진다.
이 수행법으로 속보도 가능해지고 피로회복에도 좋다. 장기간 이 자세를 수련
하면 열 손가락 하나하나에 기가 충만해짐을 느끼고, 양어깨가 시원해지며
가슴에 기가 꽉 들어찬 느낄 수 있다. 이러한 경우에는 양어깨와 양팔에
의식적으로 약간 힘을 뺀다고 생각하면 다시 원 위치가 된다. 이러한 현상은
팔 굽에 움찔거리는 느낌이 오는 동시에 양 무릎의 뒤쪽 움푹 들어간 곳도
팔꿈치가 움직이듯이 오는 경우도 있다. 이러한 현상이 올 때에는 항문과
회음 혈에도 기가 모여 움직일 수 있다.
항문에는 인체의 모든 신경조직이 모여 있는 곳이라 이러한 현상이 올 경우
모든 세포와 신경들이 다시 살아 나오므로 해서 오장육부를 강하게 끌어
당기고 압박을 가하여 인체를 팽팽하게 만들어 부드럽게 순발력을 더욱
증진 시킨다.
이와 같은 원리로 회춘이 되고 젊었을 때의 몸으로 다시 태어나게 한다.
이러한 현상을 환골탈태(換骨奪胎)라 이른다.
뱀이나 매미가 껍질을 벗어 다시 태어나듯이 우리 인간도 이러한 수행을
통하여 맑고 밝게 거듭 태어난다.
3. 지장십수(地藏十手)
열 손가락을 바닥에 대고 움직이지 않은 상태에서 누르는 자세이다.
우리 인체에는 열 손가락에 오장육부의 기혈이 흐른다.
열 손가락이 강해지면 오장육부도 강해진다.
이 자세를 취할 때 주의해야 할 사항은 쇠나 돌로 된 곳에 손을 대서는
안 된다.
쇠나 돌은 우리 몸을 해롭게 하는 독성이 있기 때문이다. 가장 좋은 곳은
흙이나 나무다. 흙은 지기(地氣)가 우리 몸에 들어오고 나무는 나무의 기운이
들어와 우리 몸을 이롭게 한다.
처음 약 한 시간 정도 이 자세를 취하면 열 손가락이 비틀어지는 경우가
거의 대부분인 데 이때는 기가 몸속으로 강하게 들어오는 것을 느낄 수 있다.
손등이 벌겋게 변하여 혈색이 좋아지기도 하고 피부가 부드러워지며
온 몸에도 강한 열기를 느낄 수가 있다.
이 수련이 고도에 이르면 엎드려뻗친 자세를 열 손가락만으로 몸을 지탱할 수
있게 된다.
점차 더욱 강해지면 엄지 한 손가락으로도 버틸 수가 있다.
4. 입세동천(立勢動天)
양발을 어깨넓이보다 넓게 벌리고 서서 몸통을 상하 좌우로 돌리는
수련법이다.
하단전을 집중적으로 강화시키는 동작으로 산중에서는 도인들이 필히 했던
수련법중 하나다.
특히 허리의 군살을 빼고 뱃살을 제거시켜준다. 천식환자나 기관지 호흡질환
소화불량 등의 증상에 특효가 있다. 보통 천 번을 돌리는 데 처음엔 무리가
따르므로 첫날은 30회 정도를 한 다음에 하루에 10회에서 20회 정도로 늘려
나간다.
하루는 오른쪽에서 왼쪽으로 다음 하루는 왼쪽에서 오른쪽으로 돌리는 데
사람에 따라 척추의 연골이 왼쪽이나 오른쪽으로 밀려있을 수가 있어서 자신의
상태를 잘 파악하여 수련을 해야 한다. 모든 디스크의 발병원인은 이 연골
이상으로 발병되므로 항시 척추를 곧게 펴는 자세를 가져야한다.
척추 뼈만 곧게 펴고 생활해도 잡병이 생기 않고 건강하게 살수가 있다.
그 원리는 곧게 허리를 펴줌으로 해서 상단전 중단전 하단전에 기를 골고루
운기조식(運氣調息)이 이루어진다. 우리가 가슴을 펴지 않으면 그 상단전과
하단전을 연결하는 중단전을 막아놓음으로 해서 기혈이 끊기고 그로 인해
소화기능이 떨어진다.
가슴이 숙여진 상태에서 심장을 늘 압박하므로 쉽게 스트레스를 받을 수 있다.
사람은 가슴을 펴고 살아야 모든 이해심과 아량심이 생기는 것이다.
가슴이 움츠러들면 항시 불안하고 초조해진다. 또한 허리가 구부러져도 이와
같은 증상이 나타난다. 수련법을 통하여 몸에 배인 나쁜 습관을 바로잡도록
노력해야 할 것이다.
5. 군계입선(群鷄立禪)
이 수련법은 두 가지의 방법이 있는 데, 움직이지 않고 서있는 정(靜)의
상태와 움직이는 동(動)의 상태가 있다. 이 자세는 마치 학이 한쪽 발을
들고 서있는 자세이다.
하체운동에 특히 좋으며 하루에 약 100회 정도를 하면 소화 기능이 촉진되고
어깨 결림 관절 등에 탁월한 효과가 있다.
모든 운동이 끝나고 마무리 동작으로써 우리나라의 전통놀이 중에 제기차기가
있다.
일명 제기차기라 이르기도 한다.
6. 봉유자천(溄有自天)
기마자세로 선 다음 두 주먹을 눈앞에 양쪽으로 가로막고 팔꿈치는 구부리고
선다. 상체는 반듯이 세우고 시선은 양 팔꿈치 구부린 팔 사이에 집중한다.
7. 수산대맥(水山大脈)
양 두 손을 합장하듯 하고 기마 자세로 선다.
양 무릎은 약간 구부리고 척추는 곧게 펴 뽑아 올리듯이 하고 양손은 연꽃이
활짝 펴있는 모양새를 한다.
이 동작을 하다보면 양손에 서 뜨거운 열기를 느낄 수 있다.
약 세 시간 이후에는 구부리고 있던 양 엄지손가락은 꽃이 활짝 피듯이
저절로 하늘을 향해 펴진다. 이를 만개형상(滿開形像)이라고 한다.
이는 양에서 음으로 변한 형상이라 즉 액체상태에서 고체 상태로 변화한
것으로 기운이 꽉 찬 상태로 변화한 것이다.
또 다른 변화로는 양손이 아래에서 머리 뒤쪽까지 저절로 넘어가기도 한다.
이때 주의해야할 것은 양발은 절대로 움직이면 안 된다. 그리고 양발은
팔속으로 들어가는 느낌의 강건한 기상으로 서있어야 한다.
손이 움직여 목 뒤로 넘어 갈 때에 몸에서 느껴지는 시원함은 말로써
형언하기 어려울 정도이다.
수산대맥(水山大脈)에서 기산대맥(氣山大脈)의 자세로 넘어 갈 정도의 수행이
이루어지려면 대략 세 시간 정도가 소요된다.
기공 무료수련안 안내
경기도 양평군 양서면 신원2리에 있는 사찰 白蓮門寺에서는 일학주지스님의
참선기공 수련을 실시합니다.
그 취지와 목적은 대중들의 건강한 생활에 도움을 주고자 합니다.
현대생활이란 너무 바쁘고 절박하게 돌아가다보니 많은 스트레스로 인하여
정신적 육체적으로 각종 질병들이 유발되어 많은 고통을 받으므로 참선기공을
통하여 정신적으로는 안락함과 편안함을 육체적으로는 모든질병으로부터
벗어나 행복한생활을 할 수 있도록 하고자 합니다.
기공 참선을 함으로서 각자의 수행정도의 경우에 따라서 각종 질병의
예방효과와 치유 및 완치 효과도 있을수 있습니다.
1.장 소 : 경기도 양평군 양서면 신원2리 31번지 백련문사
2.행 사 명 : 산사체험 기공수련
3.대 상 : 일반인, 심신이 허약한사람,
각종병고에 고통받는 모든분,
노후에 건강을 찿고자 하는 모든분,
삶의활력을 얻고자 하는분
4.일 시 : 매주 토,일요일 오전 10시(매일수련도 가능함)
5.협조사항 : 무료공양제공 자원봉사자모집.차량협조요망
6.결혼식장소 제공
7.문화행사 개최 장소로 제공
8.연락처 : 031)772-2020 011)9281-5474
9,지도법사 : 백련문사 주지 일학스님 합장
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기공(氣功) 참선 수련법
